C'est de petites histoires que je vais vous parler. Celles ci ne sont pas mentionnées dans les livres d'histoire, ni dans les manuels scolaires, toutefois, nous nous plaisons à croire, nous Aigues-Mortais, qu'elles puissent être vraies.
La première concerne "le pin de Barberousse". Lorsque vous arrivez à Aigues-Mortes, dans une vigne longeant la voie rapide qui relie notre bonne cité à celle du Grau du Roi, trône un vieux pin millénaire jusque là magnifique et qui depuis deux ans est hélas mal en point. Je l'ai toujours connu, étendant ses branchages, majestueux, superbe et presque provoquant. Ce pin porte le nom de "Pin de Barberousse". Lorsque Barberousse,le chef d'armée de Charles Quint, alors en guerre avec François 1er, arriva aux abords d'Aigues-Mortes et qu'il apercut cette forteresse militaire qu'il était chargé d'assiéger, il comprit très vite qu'il n'aurait pas gain de cause et que cette cité était définitivement imprennable. Fou de rage, il mit le feu à la campagne environnante, dans le but d'affamer les habitants, et curieusement, tout brûla, sauf ce pin, qui est encore là aujoud'hui, mais pour combien de temps ?
La deuxième histoire concernent "les ventres bleus"Tout véritable Aigues-Mortais, né donc à Aigues-Mortes, et si possible "intra-muros" porte le curieux sobriquet de Ventre Bleu
Si plusieurs hypothèses sont avancèes concernant cette appelation pour le moins surprenante, celle qui revient le plus souvent et tient le haut du pavé, est la suivante : Pendant la guerre entre les Bourguignons et les Armagnacs, bon nombre de cadavres juchaient le sol. Le terrain n'étant à l'époque que canaux et marais, il devint bien vite difficile de les enterrer. La peste, faisant rage à l'époque, les Armagnacs trouvérent alors l'idée d'entasser ces cadavres dans une des nombreuses tours (appelée aujourd'hui Tour des Bourguignons) en les recouvrant d'épaisses couches de sel pour éviter l'épidémie et masquer leur ventre devenu bleu. Une chansonette subsiste encore aujoud'hui : "Bourguigon salé, l'épée au côté, la barbe au menton, saute Bourguigon !"
Voilà, j'espère que mes histoires vous ont plu, je précise que je ne les ai pas copier coller sur Wikipédia, je ne fais que transmettre par tradition orale mes racines. Et pi c'est tout !
--Message edité par guillemette le 2008-10-25 22:57:21--
Le pin de Barberousse et les ventres bleus
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Le plus dur n'est pas de rester debout, c'est de se relever chaque fois que l'on tombe
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Encore, encore. |
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Vivre Libre. Mourir Vivant.
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Cher Loup, j'aurais volontiers dit moi aussi : "encore, encore", mais comme nous sommes dans un post sérieux, ne le dirais pas.
Plus sérieusement,beaucoup d'entre vous participent aux Fêtes Médièvales de la Saint Louis, mais combien ont eu la possibilité d'entendre le discours d'ouverture des Portes, soit parce qu'ils sont restés sur le campement, soit parce qu'ils sont positionnés trop loin dans le défilé. Je me propose de vous en faire prendre connaissance, en précisant que ce texte est bien sûr, on ne peut plus historique. Louis IX dans le but d'aménager un port pour le départ de la 7ème croisade, (Août 1248) échangea des terres qu'il avait contre des terres appartenant aux moines de Psalmodi. Discours de Remise des Clefs (par les Moines de l’Abbaye de Psalmodi à Louis IX) Moi, Rémond*, par la permission de Dieu, abbé de Psalmodi, et le couvent du dit lieu, à tous ceux qui ces présentes verront, salut ! Savoir faisons que, par délibération et consentement unanime, avons quitté et cédé à notre illustre Seigneur Louis, par la grâce de Dieu Roy de France, le territoire des eaux mortes. Et le dit Seigneur Louis, en échange du dit territoire, nous a cédé une terre, au condamine, qu’il avait au terroir de Sommières. Nous cédons ce territoire avec tout le droit que nous y avions, pour être le tout perpétuellement joui par le dit Seigneur et ses héritiers. Nous avons fait apposer nos seels* aux présentes lettres Fait à Aigues-Mortes, l’an de grâce 1248, au mois d’Août. *Raymond *sceaux  --Message edité par guillemette le 2008-10-27 09:16:09-- |
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Le plus dur n'est pas de rester debout, c'est de se relever chaque fois que l'on tombe
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Moi aussi je suis un ventre bleu mais pas pour les mêmes raisons.
Chez moi,c'est ainsi que sont appelés les protestants, par contre j'ignore l'origine de cette expression. |
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Dommage j'aurai aimé savoir d'où venait cette appelation. En tout cas bien le bonjour confrère ventre bleu.
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Le plus dur n'est pas de rester debout, c'est de se relever chaque fois que l'on tombe
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Je crois savoir que les gens de Vendes & de Frontignan sont aussi appelés "Ventres Bleus"...
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Vous allez voir que dans quelques temps, nous allons être tous cousins
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Le plus dur n'est pas de rester debout, c'est de se relever chaque fois que l'on tombe
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je croi que cela date de la révolte des vendéens vers 17cents quelques chose!!! sympa la petite histoire |
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Il est fréquent que dans la religion chrétienne le nom de "dieu" ne soit pas cité, afin d'éviter le blasphème... et que, son "nom" soit remplacé par autre chose comme "palsambleu", qui serait une altération de "par le sang de dieu". Par contre cela peut avoir deux sens, en fonction de qui a donné ce surnom aux "protestants" de ta région. S'ils ce sont nommés eux-mêmes de la sorte, cela pourrait se traduire par "issu du ventre de dieu"...à l'opposé, si ce "sobriquet" leur a été donné par les "catholiques", cela pourrait être alors un "juron", une "insulte" pour les démystifier sans avoir à citer le nom du "créateur"....Ceci n'a pas de valeur, si ce n'est ma réflexion sur ce sujet... |
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Merci Bragard, ton approche est très interréssante et je te remercie de nous en faire part
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Le plus dur n'est pas de rester debout, c'est de se relever chaque fois que l'on tombe
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Brassens ne parlait il pas de ventre sein bleu dans sa ronde des jurons?
--Message edité par Luc de Latour le 2008-11-02 23:32:23-- |
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Pinguedo Vita Est § Noster Bulbum None Dilatandum Erit
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Aucune idée, je vais essayer d'avoir les paroles.
--Message edité par guillemette le 2008-11-03 11:16:38-- |
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Le plus dur n'est pas de rester debout, c'est de se relever chaque fois que l'on tombe
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LA RONDE DES JURONS
Voici la ron- de des jurons Qui chantaient clair, qui dansaient rond, Quand les Gaulois De bon aloi Du Franc-parler suivaient la loi, Jurant par-là, Jurant par-ci, Jurant à langue raccourcie, Comme des grains de chapelet Les joyeux jurons défilaient: REFRAIN: Tous les morbleus, tous les ventrebleus, Les sacrebleus et les cornegidouilles, Ainsi, parbleu, que les jarnibleus Et les palsambleus, Tous les cristis, les ventres saint-gris, Les par ma barbe et les noms d'une pipe, Ainsi, pardi, que les sapristis Et les sacristis, Sans oublier les jarnicotons, Les scrogneugneus et les bigree et les bougree, Les saperlottes, les cré nom de nom, Les peste, et pouah, diantre, fichtre et foutre, Tous les Bon Dieu, Tous les vertudieux, Tonnerre de Brest et saperlipopette, Ainsi, pardieu, que les jarnidieux Et les pasquedieux. Quelle pitié! Les charretiers Ont un langage châtié! Les harengères Et les mégères Ne parlent plus à la légère! Le vieux catéchisme poissard N'a guère plus cours chez les hussards... Ils ont vécu, de pmfundis, Les joyeux jurons de jadis. |
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